「志毘物語の考察」

「国文学研究」第117号

本稿は日本近世以降の悪口祭や中国少数民族ヤオ族の悪口祭的な行事をモデとして、民間レベルでの悪口歌の掛け合いを、他集団に勝利することにより自集団に豊饒をもたらす儀礼的行為であると捉える。その上で、古事記志毘物語に悪口歌の掛け合いの場としての歌垣が選ばれた必然性が、古事記はヲケ命の一連の死と再生の物語の一要素である聖戦に、悪口歌の掛け合いを挿入することによって、ヲケが豊饒をもたらす力を備えた王であることの明示にあると論じた。（ｐ25～34）